HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。♥掛軸　孫子 虚實篇　篠崎 三島 （ 應道 ）　掛け軸　骨董品。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。北斎漫画　初編　美品。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。3013 藤井誡堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺。共箱。掛軸 足立泰道 無事 箱無し 茶掛 茶道具 茶の湯 書 禅語 2-38。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。掛軸 猛虎愛児図 共箱 寅 親子 3-25。室号～南虎室(なんこしつ)。新青田　公募用　印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印　7cm 大材③。10歳で松江万寿寺で得度。【茶道具】大徳寺 小田雪窓和尚筆 『泛花波斎香』軸402。柴山全慶に参禅し嗣法。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木村華泉　若竹研　美品　女性向き作品。昭和42年南禅僧堂師家。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。著書『たくあん石の悟り』。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。Y 中古 宮本武蔵 掛け軸 枯木鳴鵙 こぼくめいげき 鳥 骨董品 古美術 S。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（禪茶一味、－壺禪茶）。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。状態は良好です。に*も様 秋山白巌 横物 五行書 明治 昭和初期 徐三庚師事 中国 掛軸2411。中国　書道具　果実刻　端渓硯　箱付　C　5040。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。紺色紙掛10枚。掛軸 遊び図 大石内蔵助 桜 人物 木箱 3-26。紙本。軸先（桑製）。山元春汀　団扇　5本　四季山水画。掛軸 国宝 普賢菩薩像 木箱 工芸印刷 賢美閣 仏事 仏画 仏像 1-1-3。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。3020 小野雲峰 「彩雲舞丹霄」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。俗姓は三島。島根県久多美村出身。掛軸 長三郎『松に小禽図』絹本 肉筆 無地箱付 掛軸 a020715。【真作】掛軸 池田桂仙『兜図』絹本 肉筆 無地箱 掛け軸 w040815。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。新青田　公募用　印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印　7cm 大材①。美品 江戸中期明和 共箱◆鎌倉市旧家 書家 東江源鱗(とうこうげんりん)楷書一巻。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。四国八十八ヶ所霊場　木版　門脇俊一。【茶道具】大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄筆 行雲流水（共箱）★送料込★。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。【骨董掛け軸】中国 周昉作　肉筆保証 捲り古美術 AK960A12-3。織田裕二 & 原田知世 直筆サイン色紙 & 「彼女が水着にきがえたら」チラシ。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術